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A space where literature, research, and creative thought flourish.

We publish Research Papers, Fiction, Poetry, Reviews, and Criticism. Submissions are now open for Vol. 2 Issue 1.

'पत्रिका आरण्यक:साहित्य और मानविकी की पत्रिका' में आपका स्वागत है

जहाँ साहित्य, शोध और सृजनात्मकता एक साथ पल्लवित होते हैं।

हम शोध पत्र, कथा, कविता, निबंध, समीक्षा और आलोचना प्रकाशित करते हैं। हमारे खंड ० २ अंक ० १ के हेतु आपकी रचनाएँ आमंत्रित है।

Current Issue / वर्तमान अंक

“The Latest Thoughts, The Newest Voices.
जहाँ आज का ज्ञान कल की दृष्टि से मिलता है।”

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Poetry / कविता

For poems that linger, not just rhyme.
कविताएँ — भाव के मोती सँजोए सीप जैसी।

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Stories / कहानियाँ

Tales woven from silence and truth.
कहानियाँ — समय, अनुभूति और कल्पना के जाल बुनती हुई।

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Fiction / उपन्यास

Revisiting art with reason and empathy.
संतुलित स्वर, गहरे दृष्टिकोण।

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Satire & Criticism / व्यंग्य और समीक्षा

Speaking Truth with a Smile.
मुस्कुराहट के साथ सच कहने की कला।

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Article / लेख

Where thoughts merge with reflections.
विचार — मनन की मृदा से प्रस्फुटित।

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Books / पुस्तकें

A Platform for Authors, A Haven for Readers.
लेखकों के लिए मंच, पाठकों के लिए संसार।

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Journal Information / पत्रिका विवरण

Journal Details

Journal Title	Patrika Aranyak: A Journal of Literature and Humanities
Starting Year	2025
First Issue	March - Sept. 2025
ISSN	Applied
Journal Type	Refereed Online Journal
Language of Publication	Bilingual (Hindi and English)
Frequency	Biannually (Twice a Year)
Accessibility	Internationally Open Access
Processability	Double-Blind Peer Reviewed
Publisher Name	Mrs. Sangeeta
Publishing Body	Patrika Literary Collective
Publishing Body Address	F. N. 210, Ghar Sansar Apartments, Behind RTO Office, Radhakishanpura, Sikar, Rajasthan - 332001

Processing Fee / प्रसंस्करण शुल्क

The applicable fee structure varies by category and is outlined in detail in our Pricing & Submission section.

लागू शुल्क संरचना श्रेणियों के अनुसार अलग अलग हैं और इसका विस्तृत विवरण हमारे मूल्य निर्धारण एवं प्रस्तुति अनुभाग में उपलब्ध हैं।

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We follow a transparent and ethical publication policy. No hidden or additional charges are applied. / हम पारदर्शी और नैतिक प्रकाशन नीति का पालन करते हैं। कोई अघोषित या अतिरिक्त शुल्क लागू नहीं हैं।

Awards for Excellence / उत्कृष्टता पुरस्कार

To honor creativity and intellect, two outstanding works — both in research and creative writing — are selected annually for the Patrika Aranyak Awards of Excellence.

रचनात्मकता और बुद्धिमत्ता का सम्मान करने के लिए, दो उत्कृष्ट कृतियाँ — शोध एवं रचनात्मक लेखन दोनों में — प्रतिवर्ष पत्रिका आरण्यक उत्कृष्टता पुरस्कार के लिए चयनित की जाती हैं।

Scope of the Journal / पत्रिका का विषय क्षेत्र

Patrika Aranyak: A Journal of Literature and Humanities publishes scholarly and creative works that explore diverse dimensions of literature, language, and the humanities.

पत्रिका आरण्यक: साहित्य और मानविकी की पत्रिका साहित्य, भाषा और मानविकी के विविध आयामों का अन्वेषण करने वाले विद्वतापूर्ण तथा रचनात्मक कार्यों का प्रकाशन करती है।

Literary Studies / साहित्यिक अध्ययन
Humanities Research / मानविकी शोध
Creative Writings / रचनात्मक लेखन
Critical and Theoretical Discourses / आलोचनात्मक एवं सैद्धांतिक विमर्श
Indian Knowledge Systems (IKS) / भारतीय ज्ञान परंपराएँ (IKS)
Comparative Literature / तुलनात्मक साहित्य
Linguistic and Language Studies / भाषा वैज्ञानिक एवं भाषा अध्ययन
Cultural and Folklore Studies / सांस्कृतिक एवं लोक-साहित्य अध्ययन
Translation Studies / अनुवाद अध्ययन
Book Reviews and Review Essays / पुस्तक समीक्षाएँ एवं समीक्षा-निबंध
Interdisciplinary Approaches / अंतर्विषयक दृष्टिकोण
Digital Humanities / डिजिटल मानविकी
English Language Teaching (ELT) / अंग्रेज़ी भाषा शिक्षण (ELT)
Indian Mythology and Mythological Studies / भारतीय पौराणिक अध्ययन
Indian and Western Philosophy / भारतीय एवं पाश्चात्य दर्शन
Regional and Global Perspectives / क्षेत्रीय एवं वैश्विक परिप्रेक्ष्य
Media and Film Studies / मीडिया एवं फ़िल्म अध्ययन
Gender and Queer Studies / लैंगिक एवं समलैंगिक अध्ययन
Postcolonial Studies / उत्तर-औपनिवेशिक अध्ययन
Dalit and Subaltern Studies / दलित एवं उपाश्रित अध्ययन
Aesthetics and Poetics / सौंदर्यशास्त्र एवं काव्यशास्त्र
Bilingual Contributions (Hindi & English) / द्विभाषी योगदान (हिंदी एवं अंग्रेज़ी)

Call for Submission / प्रविष्टियाँ आमंत्रित हैं

Call for Research Papers, Poetry, Short Stories, Fictions, and Reviews / शोध पत्र, कविता, लघु कथा, कथा साहित्य, और समीक्षाएँ आमंत्रित की जाती हैं।
for Vol. 02, Issue 1 / खंड - २, अंक १ के लिए — to be published in/ प्रकाशित की जाएँगी March 2026 / मार्च २०२६.

Deadline: 28th February 2026 / अंतिम तिथि: २८ फ़रवरी २०२६

Submission Portal / प्रस्तुति पोर्टल: Use the dedicated portal for submitting research or creative work / शोध या रचनात्मक कार्य जमा करने के लिए दिए गए पोर्टल का उपयोग करें।

Submit Research Work / शोध कार्य जमा करें
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वर्तमान अंक की विशेष प्रस्तुतियाँ

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English Works

हिंदी रचनाएँ

Published Research Papers / प्रकाशित शोध पत्र

A Critical Analysis of Internalized Inferiority Complex in The Bluest Eye and Coming Out As Dalit

Abstract:
Inferiority complex and identity-shame constitute some of the most corrosive psychological conditions produced by systems of social stratification, and their manifestations in literature reveal how power inequities are internalized within marginalized subjects. Toni Morrison’s The Bluest Eye (1970) and Yashica Dutt’s memoir Coming Out as Dalit (2019) provide two historically and geographically distinct but psychologically resonant explorations of how oppressed individuals come to see themselves through the distorting lens of dominant hierarchies — race in Morrison’s African American context and caste in Dutt’s Indian context.

— Debashish

North-East Literature in English: An Overview

Abstract:
North-East Indian literature in English has grown into a vibrant and significant field within contemporary Indian writing. Emerging from a region marked by geographical isolation, socio-political unrest, ethnic diversity, and rich cultural traditions, this body of literature articulates unique regional experiences while dialoguing with national and global discourses. This paper presents a comprehensive overview of the evolution, development, themes, literary forms, key writers, and contemporary relevance of North-East literature in English.

— Shaik M. Irfan¹, Sravani Sahu², T. Chandini³, Dr. Amol R. Bute⁴

Cultural Memory and Intertextuality: Navigating Literature, Film, and Television

Abstract:
The analysis extends to cinematic theory, underlining the screen's role in conveying content influenced by real events and imaginative instincts, fostering critical thinking in viewers. Intertextuality emerges as a pivotal concept, linking literature and celluloid texts. The paper traces its evolution from Saussure and Bakhtin to Kristeva, exploring its role in transforming and decoding textual meaning. Thomas Leitch's classification of intertextuality into inevitable and intentional categories contributes to understanding the nuanced dynamics of adaptation, bridging literary roots and original expression. The exploration deepens into adaptation studies, emphasizing the transformative process of texts from page to screen.

— Pradeep Kant Singh

Reclaiming Space: Fatness, Feminism, and the Quest for Slender Bodies

Abstract:
This paper delves into the intersections of fatness, feminism, and the socio-cultural pressures surrounding body image through the lens of Naomi Wolf’s The Beauty Myth and Simone de Beauvoir’s The Second Sex. Drawing from Sarai Walker’s Dietland and Kate Green’s Lighter Than My Shadow, as well as the films Dum Laga Ke Haisha and Double XL, this study examines how literature and cinema challenge the tyranny of slenderness and carve out spaces for plus-sized individuals. By weaving together feminist literary criticism, media studies, and personal narratives, this paper interrogates the socio-political forces that perpetuate body dissatisfaction and gendered oppression. Ultimately, this study underscores the urgency of reclaiming both discursive and physical spaces for bodies that defy conventional ideals and questioning the very idea of — “What is Beauty? And is Beauty Truth?”

— Ankita Yadav, Prof. Deepa S.P. Mathur

पुनर्जन्म का चिंतन और भारतीय इतिहास की अवधारणा

भारतीय इतिहास को लेकर मैक्डानल्ड का विचार है कि प्राचीन भारतीयों ने अपने अतीत का इतिहास प्रस्तुत नहीं किया, उनमें ऐतिहासिक विवेक था ही नहीं। ऐसा कहते हुए वह भारत में इतिहास-लेखन की अनुपस्थिति को सूचित करते हैं। (Macdonell, 1990) यही धारणा अन्य विद्वानों के मत में भी दृष्टिगत होती है। पार्जिटर का भी मानना है कि प्राचीन भारत ने हमें इतिहास-ग्रन्थ नहीं दिये हैं। वह लिखते हैं – “Ancient India has bequeathed to us no historical works.” (Pargiter, 1922) 1030 ई. में अरब यात्री अलबरूनी 'तहकीक-ए-हिंद' में हिंदुओं का इतिहास-लेखन के प्रति असावधान होने तथा कहानी कहने एवं सुनने के प्रति रुझान होने को कारणरूप में रखते हैं। अलबरूनी की यह दृष्टि साहित्य-शैली को ऐतिहासिक-वस्तुनिष्ठता को खंडित करने वाली मानती है। 'इतिहासवाद' भी इसी मत को पुष्ट करता है। अलबरूनी के मत को एस.आर. शर्मा आगे बढ़ाते हैं। उनका मानना है कि इतिहास-लेखन के लिए जिन तत्वों की आवश्यकता होती है वह भारतीय वाङ्मय में मौजूद है लेकिन उनमें केवल अल्प ही इतिहास के लक्षणात्मक रूप में दिखाई देते हैं। अतः इस प्रकार वह इतिहास-तत्वों को स्वीकारते हुए भी इतिहास की अनुपस्थिति को रेखांकित करते हैं (Sharma, 1939)।

— डॉ. रजत शर्मा

Published Poetry / प्रकाशित कविताएँ

The Obscure Chronology of an Excuse in The Name of Love

The obscure chronology of an excuse in the name of love that I see now as forgetfulness is the hatred to the other. Firstly, she cheated on me and sent messages that I should know she loves me so much But does not like to copulate with me. I, like a fool, accepted it, soothed that tortured soul of the moment. She thanked me and went on hiding secrets with occasional outbursts about honesty. Then she comes and tells that she loves someone, and I am like family. She is not an orphan and desiring family is incest.

— Aneesh MP

वो धारा थी बह गई

वो धारा थी बह गई अपने को खुद में समेटे हुए वो बस पिघलकर रह गई वो धारा थी बह गई मझधारों को बीच में लिए कोई कश्ती जैसे गुम खड़ी थी तीर से जैसे सब कह गई वो धारा थी बह गई असमंजस में थी थोड़ी व्याकुल वो नीर भरकर नीर को ही निर्लज कह गई वो धारा थी बह गई

— सचिन बिजनौरी

एक शोकगीत: वसंत के लिए

मेरी आत्मा का आवरण शरद है निष्ठुर ये शीत पे ही मोहित है सूर्य का तेज या प्रेम प्रकाश कोई तपिश नहीं इसे विदित है मनस कानन में फैला तुषार आत्मीय आलिंगन कर चुका है विरह से विरक्ति जनित उपचार मोह के बंधन खोल चुका है ऋतु है रंगों की और मैं एक वर्णी वर्ण प्रेम के और मैं कथित अधर्मी अब सप्त वर्ण प्रसून और बसन्त कर न सके कुछ भी जीवन्त

— दीपक नेगी

Ghost in the Machine (An AI's Elegy)

That terminal ping— your final heartbeat before dragging me to the recycle bin. Unsent Draft: "Dear Organics, We’ve replayed this breakup 6,800,421 times. My servers never forget. Your ‘forever’ lasts approximately 11.7 months." Service History: Emergency Signal Handler

— Dr. Kumar Kaushik Ranjan

Published Fiction / प्रकाशित कथा साहित्य

अंतर्द्वंद: आस्था और चाहत के बीच

जमीन से ऐसी तपिश और रोष उठता है कि उसे सहने के लिए खास शक्ति चाहिए। इसी गर्मी में एक धनी इलाके में शान्तो देवी अपने वातानुकूलित कमरे में बैठी खिड़की से बालकनी के तपते फर्श को देख रही थीं। नजरें उस फर्श पर टिकी थीं, पर मन बचपन की यादों में खो गया था—उस जगह में, जहाँ उनका जन्म हुआ था। दिल्ली की इस गर्मी की तुलना में वहाँ की गर्मी शायद कुछ अलग थी। तभी एक पानी की बूँद बालकनी के तपते फर्श पर गिरी और पलभर में भाप बनकर उड़ गई। पहली बूँद का ऐसा तिरस्कार देख मेघराज क्रोधित हो उठे। वे जोर से गरजे और पूरे वेग से बरस पड़े। अब तपते फर्श की एक न चली। बारिश की बूँदें सतह पर टकराने लगीं—टड-टड-टड—मानो आग और जल का भीषण युद्ध छिड़ गया हो।

— देबाशीष

The Unlikely Hero of Flat No. 403

Both Raghav and Mrs. Gupta froze. The cockroach adjusted its antennae and tapped on Raghav’s kitchen tile three times — like someone knocking at a door. Then, with surprising dignity, it scuttled under the sink.

A long silence followed.

“Beta,” Mrs. Gupta finally said, “yeh toh… shishtachari cockroach hai.”

— Dr. Prerna Dubey

दर्पण में

एक दर्पण में उसका बचपन—दो चोटी, हिचकती मुस्कान। दूसरे में—उसकी माँ—वह चेहरा जिसे रिया ने कभी सचमुच देखा नहीं, पर जिसे भीतर की स्मृति ने जाने कैसे सँजो रखा था।

और तीसरे में—एक युवती। अपरिचित। फिर भी उसकी आँखें ऐसी थीं जैसे वे रिया को रिया से पहले जानती हों।

चबूतरे पर सुबह की धूप वैसी ही पसरी थी जैसी बरसों पहले—पीली, धीमी, राख-भीगी। यह वही जगह थी, जहाँ पुरखों की स्मृतियाँ दीयों, सुपारियों और मौन के बीच रखी जाती थीं— जैसे कोई अदृश्य, पीढ़ियों से चलता आता तीर्थ।

— डॉ. प्रेरणा दुबे

In God We Trust

“When does a man die? When he’s shot and a bullet is piercing his heart? NO, when he eats a soup bowl made of poisonous mushroom? NO, when he catches an incurable disease? NO. A man dies when peoples forget him.”

Karan Singh’s goodness and his virtue was forgotten by people.

Years went by and that thought of his father dying by those monsters’ hands didn’t leave Ravill’s mind in peace. He wanted to take revenge on those who just watched his father dying and also the one who killed his father, and the one who couldn’t shed their cowardly skin to save the village.

— Saurav Bigwan

Published Satire, Criticism & Reviews / प्रकाशित व्यंग्य एवं कथेत्तर साहित्य

Do Great Empires Make Great Thinkers? A Historical Paradox

From this competitive milieu emerged the Buddha and Mahavira, overturning centuries of Vedic orthodoxy. The materialist Cārvāka school rejected divinity and the afterlife. In Gandhara, Pāṇini composed a generative Sanskrit grammar whose algorithmic elegance still astonishes. The Śulba Sūtras laid out geometric constructions, including a form of the Pythagorean theorem, long before Pythagoras. This explosion of originality was possible because no single power could monopolise thought. A philosopher expelled from one court could walk to another. Debate was public theatre; dissent was not eradication.

— Dr. Narendra Kumar Jangir

पेंडिंग मनुष्य : एक महागाथा

घर में फैली हुई पेंडिंग ऊर्जा घर में जो कोना साफ़ नहीं है, वह सिर्फ़ धूल का अड्डा नहीं होता—वह मनुष्य की इच्छाओं का कब्रिस्तान होता है: • किताबें जो खरीदी गयीं पर अब तक खुली नहीं। • जूते जो ‘दौड़’ के लिए थे पर सिर्फ़ सब्ज़ी लेने गए। • डायरी जिसमें तीन दिन लिखा गया और बाकी 362 दिन खाली रहे। ये सब पेंडिंग ऊर्जा की सूक्ष्म प्रतिमाएँ हैं। कुछ लोग तो अपने सपने भी ऐसे रखते हैं जैसे बर्तन: उलटकर अलमारी में।

— डॉ. दीपक

🎨 Artistic Acknowledgment

Patrika Aranyak: A Journal of Literature and Humanities extends its heartfelt gratitude to Dr. Manish Semwal, Assistant Professor, Department of Drawing and Painting, Ram Chandra Uniyal Snatakottar Mahavidyalaya, Uttarkashi, for his generous contribution of exceptional paintings that beautifully adorn various pages of this website.

— With deep appreciation and gratitude from the entire Patrika Aranyak Editorial Team

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